멋있는 사람이 되는 것은 단순한 외모나 능력으로 결정되지 않는다. 마음가짐, 행동, 그리고 대인관계에서의 태도가 멋진 사람을 만든다. 여기에서는 멋있는 사람이 되기 위한 10가지 방법을 소개하고자 한다.

1. 긍정적인 마음가짐

멋있는 사람은 긍정적인 마음을 가지고 있다. 그들은 어려운 상황에서도 “할 수 있습니다”라는 말로 자신과 주변 사람들을 격려한다. 이처럼 긍정적인 태도는 스스로를 발전시키고, 타인에게도 긍정적인 영향을 준다.

2. 여유 있는 마음가짐

여유 있는 사람은 주변을 배려하며, 항상 다른 사람을 도울 준비가 되어 있다. “도울 일 없습니까?”라는 말 한마디로도 그들의 따뜻한 마음이 전해진다. 여유를 가지고 사는 것은 삶을 풍요롭게 만든다.

3. 겸허한 태도

겸허한 사람은 자신의 잘못을 인정하고 빠르게 고칠 줄 안다. “잘못된 것은 즉시 고치겠습니다”라는 말처럼, 겸허함은 자신의 발전을 위해 필수적인 덕목이다.

4. 능동적인 행동

멋있는 사람은 기회가 오기만을 기다리지 않는다. 그들은 “제가 하겠습니다”라고 말하며 능동적으로 상황에 뛰어든다. 이러한 자세는 문제 해결에 있어 중요한 요소이다.

5. 적극적인 행동

적극적인 사람은 언제나 남을 돕고 싶어 한다. “무엇이든지 도와드리겠습니다”라는 말로 보여주는 그들의 태도는 대인관계를 원활하게 하고, 신뢰를 쌓는 데 도움을 준다.

6. 스스로 일을 찾아하는 사람

멋있는 사람은 주어진 일만 하지 않는다. 그들은 “이 순간 할 일이 무엇일까?”라고 스스로 질문하며, 항상 자신이 해야 할 일을 찾아 나선다. 이러한 자발성은 그들을 특별하게 만든다.

7. 헌신적인 대인관계

헌신적인 사람은 타인을 위해 기꺼이 자신의 시간을 내어준다. “기꺼이 해 드리겠습니다”라는 말처럼, 헌신적인 태도는 신뢰를 쌓고 사람들에게 감동을 준다.

8. 수용적인 대인관계

수용적인 사람은 타인의 의견을 존중한다. “참 좋은 말씀입니다”라고 말하며, 항상 타인의 의견을 경청하는 자세를 가진다. 이러한 태도는 협력과 소통의 문을 여는 열쇠이다.

9. 협조적인 대인관계

협조적인 사람은 상황을 개선하기 위해 함께 고민한다. “이렇게 하면 어떨까요”라는 말처럼, 그들은 항상 협력할 준비가 되어 있다. 이러한 자세는 팀워크를 강화하고, 공동의 목표를 달성하는 데 큰 역할을 한다.

10. 감사하는 마음

멋있는 사람은 작은 일에도 감사하는 마음을 잊지 않는다. “대단히 고맙습니다”라는 말처럼, 감사하는 태도는 그들을 더욱 존경받는 사람으로 만든다.

우리는 왜 웃을까? 철학자들은 오래전부터 웃음의 이유를 설명하기 위해 다양한 이론을 제시해왔다. 웃음의 이유를 이해하는 것은 인간의 감정과 사회적 관계를 더욱 깊이 이해하는 열쇠가 될 수 있다. 이제 웃음에 대한 철학적 접근을 살펴보자.

우월감: 웃음의 기저에 있는 심리

아리스토텔레스는 웃음의 이면에는 ‘우월감’이 있다고 주장했다. 타인의 불행을 보며 웃는 것은 결국 나 자신이 그보다 우월하다는 느낌을 받기 때문이라는 것이다. 하지만 아리스토텔레스는 이러한 웃음이 옳지 않다고 생각했으며, 그로 인해 웃음을 억제해야 한다고 했다.

예를 들어 양복을 차려입은 신사가 길에서 넘어졌을 때, 우리는 ‘잘난 척하더니 결국 넘어지는군’이라며 웃음을 터뜨릴 수 있다. 이는 ‘나는 저렇게 안 넘어질 텐데’라는 우월감에서 비롯된 웃음이다. 코미디 프로그램에서도 종종 볼 수 있는 바보 캐릭터, 즉 영구나 맹구와 같은 인물들이 계속해서 등장하는 이유도 시청자들에게 이런 우월감을 느끼게 하기 때문이다.

해소론: 긴장에서 벗어나는 웃음

프로이드는 웃음이 긴장감을 해소하는 과정에서 발생한다고 설명했다. 긴장된 순간이 해소될 때 우리는 웃음을 터뜨린다는 것이다. 하지만 프로이드 또한 타인의 불행을 보고 웃는 것이 잘못됐다고 보았으며, 이런 웃음을 억제해야 한다고 강조했다.

예를 들어 누군가 무대에 오르려는 긴장된 순간에 그가 넘어지면, 우리는 그 긴장감이 해소되면서 웃음을 터뜨린다. 이는 상황에서의 불편한 감정이 갑작스레 해소되기 때문에 자연스럽게 웃음이 유발되는 것이다.

부조화론: 예상과 다른 현실의 충돌

칸트는 웃음이 우리가 머릿속에 가지고 있는 개념과 실제 현실 간의 부조화에서 나온다고 했다. 우리가 특정 상황을 예상했을 때, 그 예상이 어긋나는 순간 웃음을 느낀다는 것이다.

누군가 계단을 정상적으로 오를 것이라고 기대하고 있었는데, 갑자기 넘어지는 상황을 보게 되면, 우리는 그 부조화로 인해 웃음을 터뜨린다. 챨리 채플린의 영화에서 커다란 신발을 신고 우스꽝스러운 걸음걸이로 걷는 모습 역시 이런 부조화를 잘 활용한 예시다. 기대했던 모습과는 전혀 다른 현실이 웃음을 만들어낸다.

사회론: 사회적 부적응의 웃음

프랑스 철학자 베르그송은 웃음을 사회적 맥락에서 설명했다. 우리가 사장의 실수를 보고 웃는 이유는 사장이 그 순간 현실에 적응하지 못하고 부적응 상태에 빠졌기 때문이라는 것이다. 이러한 순간, 그는 더 이상 ‘사장’이라는 권위를 지닌 존재가 아니라, 단순한 실수를 저지른 사람이 되어 버린다.

이와 같은 사회적 이탈 현상은 사람들에게 웃음을 유발한다. 이러한 사회적 부적응 상황에서 웃음은 사회의 규범과 기대에서 벗어나는 행위에 대한 반응으로 나타난다.

“사촌이 땅을 사면 배가 아프다”는 말이 있다. 남이 잘 되는 모습을 보면 괜히 배 아프고, 질투심이 고개를 드는 상황을 의미한다. 이 감정은 우리 모두에게 익숙하지만, 때로는 크랩 멘탈리티(crab mentality)로 이어질 수 있다.

크랩 멘탈리티: 남을 끌어내리는 마음

양동이에 게 한 마리만 넣어 두면 그 게는 스스로 기어 올라 빠져나갈 수 있다. 하지만 여러 마리의 게가 함께 있으면 이야기는 달라진다. 한 마리가 기어 올라가려고 하면 다른 게들이 그를 붙잡아 끌어내려 결국 아무도 나가지 못한다. 이처럼 다른 사람의 성공을 눈 뜨고 보지 못하고 끌어내리려는 마음가짐과 태도를 ‘크랩 멘탈리티’라고 부른다.

이러한 크랩 멘탈리티는 ‘사촌이 땅을 사면 배가 아프다’는 속담과 비슷한 맥락이다. 우리의 경쟁심이 타인의 성장을 방해하고, 결국 모두에게 좋지 않은 결과를 초래하는 것이다.

진정한 승부는 ‘경쟁’이 아닌 ‘상생’

우리가 나아가야 할 길은 이러한 크랩 멘탈리티를 벗어던지고, 진정한 상생을 추구하는 것이다. 승자에게는 패자의 아픔을 아우르는 미덕이 필요하고, 패자에게는 툴툴 털어내고 새롭게 시작할 여유가 필요하다. 또한, 승자를 진심으로 축하해줄 수 있는 넉넉한 마음도 중요하다.

생텍쥐페리는 이렇게 말했다. “누군가는 성공하고 누군가는 실수할 수도 있다. 하지만 이런 차이에 너무 집착하지 말라. 타인과 함께, 타인을 통해서 협력할 때 비로소 위대한 것이 탄생한다.” 결국 진정한 승부는 상대방을 끌어내리는 것이 아니라, 서로를 도와 함께 더 큰 성과를 이루어 내는 것이다.

정년퇴임식, 이제는 전설 속 이야기

한때 회사생활의 끝을 장식하던 정년퇴임식이 이제는 사라져 가고 있다. 그 이유는 간단하다. 그때까지 버티는 사람이 드물기 때문이다. 긴 회사생활을 견뎌내는 것 자체가 어려운 시대다.

신입사원 환영회? 신입은 나간다

신입사원을 환영하는 자리는 사라졌다. 회사는 환영회를 하면 신입들은 조금 있다가 “저 나가겠습니다”라는 태도를 보이곤 한다. 요즘 세대는 강제적인 모임에 큰 부담을 느끼기 때문이다.

회식 2차, 이제는 1차도 힘들다

회식 문화가 많이 달라졌다. 예전처럼 2차, 3차로 이어지는 회식은 이제 찾아보기 힘들다. 심지어 회식 1차조차도 점점 사라져가고 있다. 요즘 세대는 회식 없는 회사를 더 선호하며, 일과 삶의 균형을 중요하게 여긴다.

집들이는 이제 없다

동료의 집들이를 하는 문화도 점점 사라지고 있다. 회사에서 만나는 것만으로도 벅찬데, 사적인 공간에 초대해 시간을 보내는 건 더 큰 부담으로 다가오기 때문이다.

야유회, 왜 가는지 모르겠다

한때는 회사의 단합을 위해 야유회를 가는 것이 필수였지만, 이제는 그 의미를 찾기 어려워졌다. 특히, 산에 가는 야유회는 “왜 가는지 아직도 모르겠다”는 생각이 들게 한다. 단합을 위한 활동보다는 개인의 시간이 더 소중해졌다.

의리, 김보성도 직장에선 힘들었을 것

“의리”라는 단어가 직장에서 점점 희미해지고 있다. 아무리 의리 있는 사람이라도 회사 생활에서는 각자도생이 더 강조된다. 김보성조차도 회사에서라면 의리를 지키기 어려웠을 것이다.

동료애, 나 챙기기도 바쁘다

예전에는 동료를 위해 기꺼이 시간을 내주던 “동료애”라는 것이 있었다. 하지만 지금은 나 자신을 챙기고 버티기도 벅차다. 동료애보다는 그저 왕따만 당하지 않기를 바라는 시대가 된 것이다.

그 외에 회사에서 없어진 건 무엇일까?